Sex & The Book / Erotisisme dan ketidaksopanan di istana Renaissance Ratu Angoulême

Protagonis dari Sex & the Book Natal kami adalah seorang ratu, seorang ratu sejati, dan bukan sembarang orang. Margaret, putri Charles dari Valois dan Louise dari Savoy, lahir sebagai putri Angoulême pada tahun 1492, menjadi Adipati Wanita Alençon dan akhirnya Ratu Navarra. Dia adalah seorang penulis, penyair, dan pelindung yang hebat. Seorang wanita yang sangat berbudaya (dia berbicara tujuh bahasa), dia mengisi istana Renaissance dengan seniman, penyair dan pemikir. Kakaknya - Francis I, Raja Prancis - sering meminta pendapat politiknya dan Margherita sering mendapati dirinya memainkan peran penting bagi nasib bangsa. Dekat dengan doktrin Protestan, ia bercita-cita untuk mengatasi konflik dengan Gereja Katolik, tetapi tidak dapat mencapainya, juga karena kebijakan represif yang diadopsi oleh saudaranya di tahun-tahun terakhir hidupnya. Dia juga seorang dermawan, membiayai pembukaan rumah sakit dan panti asuhan. Dia meninggal di kastil Tarbesnya pada tahun 1549.

"Putriku, dosa-dosamu begitu besar sehingga untuk membayarnya, aku perlu memaksakan kepadamu sebagai penebusan dosa untuk membawa tali biarawanku pada daging telanjangmu". Gadis itu, yang tidak ingin melanggar perintah mereka, menjawab: "Berikan saya tali ini, ayah saya, dan saya tidak akan gagal untuk membawanya." "Putriku," lanjut biarawan yang licik itu, "tidak ada kekuatan jika diletakkan di tanganmu. Ini perlu untuk pertama kalinya tangan saya ini, dari mana Anda harus menerima absolusi. dibebaskan dari semua dosa Anda " .

L'Heptaméron itu mungkin karya Margherita d'Angoulême yang paling terkenal. Diterbitkan secara anumerta dan anonim pada tahun 1558, itu lahir dengan maksud - dinyatakan dalam Prolog - untuk merujuk pada model Dekameron oleh Boccaccio, sangat dicintai oleh Ratu Navarre, yang telah memerintahkan terjemahan ke dalam bahasa Prancis pada tahun 1545. Sama seperti Decameron, sebenarnya, ini adalah kumpulan cerita pendek yang disatukan dari "bingkai" berkat perangkat naratif yang sangat mirip: sekelompok orang menemukan diri mereka diasingkan ke pedesaan dan memutuskan untuk saling bercerita untuk menghabiskan waktu . Jika di Boccaccio pengasingan itu karena wabah di Florence, di Heptaméron itu hanyalah hujan musim semi yang menghancurkan jembatan untuk kembali ke kota dan yang akan memakan waktu sepuluh hari untuk dibangun kembali. Dalam niat sang ratu, novella seharusnya seratus, seperti dalam model Italia: sepuluh selama sepuluh hari. Pekerjaan itu, bagaimanapun, tetap belum selesai dan Margherita berhasil menulis hanya tujuh puluh dua, maka judul - juga anumerta - dari Heptaméron.

Lihat juga

Sapioseksual: ketika kecerdasanlah yang memicu erotisme

Karakter cerita pendek, yang tujuannya tentu bukan publikasi, tetapi murni kesenangan pengadilan, tidak bermoral, terkadang cabul, jika seseorang mempertimbangkan konteks, waktu dan pangkat penulis - seorang wanita, untuk lebih! Bagian yang ditunjukkan adalah contoh. Ini diambil dari novella XXI, yang menceritakan bagaimana putri cantik dari Countess of Aiguemont, pergi ke biarawan untuk mengaku dosa untuk menerima Ekaristi pada malam Natal. Penitensi yang dikenakan padanya oleh ayahnya adalah yang Anda baca: untuk memungkinkan dia mengelilinginya dalam semua ketelanjangannya dengan talinya. Gadis itu, menangis, menolak dan biarawan itu menolak pembebasannya. Sangat khawatir akan dihukum neraka sekarang, dia menceritakan semuanya kepada ibunya, yang pada gilirannya melapor ke Countess. Yang terakhir, yang sangat percaya pada biarawan, kecewa, tetapi pada saat yang sama tidak bisa menahan tawa, geli dengan kecerdasannya yang jahat. Jadi dia memerintahkan agar dia dibawa dan dipukuli dengan tongkat sampai dia mengaku, dan kemudian dikirim kembali ke biara dengan tangan dan kaki diikat.

Semua novel Ratu Navarra memiliki satu subjek: cinta dalam segala bentuknya, dari yang paling malaikat hingga yang paling kejam. Niatnya jelas adalah meninggikan perasaan yang paling jujur, undangan untuk cinta yang sempurna, ke moralitas yang hampir religius, namun dari kisah-kisahnya memancarkan kesenangan yang kejam, kegembiraan yang dimiliki oleh mereka yang mengetahui dengan baik kekuatan keinginan dan itu membuat setiap halamannya penuh dengan sensualitas abadi. Apa yang bisa saya katakan, hormati ratu!

oleh Giuliana Altamura

Di sini Anda dapat membaca janji sebelumnya dengan kolom, Sex & The Book / Extreme sex sebagai kebebasan dan penegasan diri di "eros yang diceritakan oleh Jana erná

Foto diambil dari film Casanova